燥氣的治法
1. 燥邪由口鼻而入，鼻氣通於肺，故燥邪傷肺。
2. 肺合皮毛，初得病，但見表症，用「辛溫」散法。
1. 燥邪由口鼻而入，鼻氣通於肺，故燥邪傷肺。
2. 肺合皮毛，初得病，但見表症，用「辛溫」散法。
- 9月 17 週三 200811:13
秋燥的治法(二)
- 9月 16 週二 200814:38
中醫、命理、風水的基本功
所謂基本功就是要死記的部分，但是如果僅只是死記的話，那哪一天忘記時就要再翻書查，在這裡由陳老師依據來源推理的方式介紹：五行、十天干、十二地支、陰陽、六十甲子等基本功的來源與意義，學子可以輕易的記起來並運用到五術的各個層面。記得要好好「記住」才能應用的得心應手。
陰陽：萬物由陰陽而生且皆具陰與陽，所謂「孤陽不生，獨陰不長」就如同太極符號一樣，陰陽是抱合在一起的，且陽中有陰、陰中有陽。古人將萬物萬事定義陰陽，例如：日為陽、夜為陰，男為陽、女為陰，氣為陽、血為陰等等。所以也對「干支」作陰陽及五行的配對並衍生出關於生命及生活的諸多哲理，這些哲理也成為了風水命理醫學等五術的重要基礎。
五行：即木、火、土、金、水。
相生它可以解釋為：木為生火的主要材料，火化成灰後漸漸就累積成土，土中的各種物質集結成金，金屬類的材質熔化後會成為水，而水能滋養樹木孕育生命。這就是生生不息的道理
相剋的意義為：樹木吸收土壤的養分，構築土堤防可以擋水，水能將火熄滅，火的熱力足以融化金屬、用金屬製成的工具可以伐木。一物亦能剋一物，相互制衡而不使之太過。
利用陰陽五行的配對就可配出：陽木--陰木、陽火--陰火、陽土--陰土、陽金--陰金、陽水--陰水
在中醫學上的陰陽應用則可稱腑為陽，臟為陰，例如同為「水」的膀胱腑與腎臟分別在十二經絡中稱之為「足太陽膀胱經」及「足少陰腎經」，以此類推。
十天干：
十二地支：
六十甲子：
陰陽：萬物由陰陽而生且皆具陰與陽，所謂「孤陽不生，獨陰不長」就如同太極符號一樣，陰陽是抱合在一起的，且陽中有陰、陰中有陽。古人將萬物萬事定義陰陽，例如：日為陽、夜為陰，男為陽、女為陰，氣為陽、血為陰等等。所以也對「干支」作陰陽及五行的配對並衍生出關於生命及生活的諸多哲理，這些哲理也成為了風水命理醫學等五術的重要基礎。
五行：即木、火、土、金、水。
五行相生：木生火。火生土。土生金。金生水。水生木。
五行相剋：木剋土。土剋水。水剋火。火剋金。金剋木。
五行配五臟：木->肝、火-> 心 、 土->脾、金->肺、 水->腎。
五行配六腑：木->膽、火->小腸、土->胃、金->大腸、水->膀胱。
相生它可以解釋為：木為生火的主要材料，火化成灰後漸漸就累積成土，土中的各種物質集結成金，金屬類的材質熔化後會成為水，而水能滋養樹木孕育生命。這就是生生不息的道理
相剋的意義為：樹木吸收土壤的養分，構築土堤防可以擋水，水能將火熄滅，火的熱力足以融化金屬、用金屬製成的工具可以伐木。一物亦能剋一物，相互制衡而不使之太過。
利用陰陽五行的配對就可配出：陽木--陰木、陽火--陰火、陽土--陰土、陽金--陰金、陽水--陰水
在中醫學上的陰陽應用則可稱腑為陽，臟為陰，例如同為「水」的膀胱腑與腎臟分別在十二經絡中稱之為「足太陽膀胱經」及「足少陰腎經」，以此類推。
(待續)
十天干：
十二地支：
六十甲子：
- 9月 16 週二 200814:21
中醫藥用全書，十月中旬出版，限量發售，即日起預約
中醫藥用分類
一. 中醫藥材依分類，有草本、木本、果菜、金石、禽獸，魚蟲之分，除了本草綱目所列的五百多味要外，還有坊間青草店的許多藥材，多到實在數不清，每味藥材都具有它的獨特功效，另外兼具有其他的功能，甚至於許多藥材會有相同的功效，對於疾病治療應該如何選用藥材，對大部分的人而言，實在是一門大的學問，也不容易入手？在此我願意以個人三十多年對於藥效的特性，以及臨床用藥經驗，提出來和大家分享討論。
二. 首先要和各位說明的是，藥材雖然有那麼多，每一味藥材在使用上，基本上都是選用它的特殊功效，雖然或兼具有其他的療效，往往都要和其他的藥同用才能產生效用，比如「人參」的特殊功能是「補氣」，在治療疾病的過程是以「氣虛」的疾病為主；「人參」除了治氣虛的疾病外，但藥書還記載著許多的療效，如上例人參能治中暑，事實上單用人參，是不能治中暑的，人參必須和治療中暑的藥或湯方同時使用，才能產生效用；又如當歸是補血藥，在治療疾病的過程是以「血虛」的疾病為主，「當歸」除了治血虛的疾病外，但藥書還記載著很多功效，比如當歸能治「虛勞煩熱」，事實上單用當歸，是不能治煩熱症的，當歸必須和治療煩熱的藥或湯方同時使用，才能產生效用；舉此二例的原因，是要建立各位用藥的基本慨念，在用藥的過程，有主藥、配藥之分，主藥是君藥，配藥是佐、使藥。
三. 藥書記載，有很多藥材有相同的功能，但在治療疾病的過程，相同功能的藥材，它所產生的療效是有差異的，我們應該選用療效最好的藥材使用，不見得藥書所記載的藥，通通拿來使用，古書所以記載那麼多藥材，最主要的原因是藥材的取得和產地有關，古時候交通又不甚便利，有些藥材不易取得，一旦缺貨可以其他藥功能相同的藥作為代用品，隨著時空的不同，藥材的取得已經沒有以上的問體，因此將一些比較常用，而且功效明顯的藥材，分為九大類，逐一的加以論述其功能，及適用的時機，以利學者配藥立方。
一. 中醫藥材依分類，有草本、木本、果菜、金石、禽獸，魚蟲之分，除了本草綱目所列的五百多味要外，還有坊間青草店的許多藥材，多到實在數不清，每味藥材都具有它的獨特功效，另外兼具有其他的功能，甚至於許多藥材會有相同的功效，對於疾病治療應該如何選用藥材，對大部分的人而言，實在是一門大的學問，也不容易入手？在此我願意以個人三十多年對於藥效的特性，以及臨床用藥經驗，提出來和大家分享討論。
二. 首先要和各位說明的是，藥材雖然有那麼多，每一味藥材在使用上，基本上都是選用它的特殊功效，雖然或兼具有其他的療效，往往都要和其他的藥同用才能產生效用，比如「人參」的特殊功能是「補氣」，在治療疾病的過程是以「氣虛」的疾病為主；「人參」除了治氣虛的疾病外，但藥書還記載著許多的療效，如上例人參能治中暑，事實上單用人參，是不能治中暑的，人參必須和治療中暑的藥或湯方同時使用，才能產生效用；又如當歸是補血藥，在治療疾病的過程是以「血虛」的疾病為主，「當歸」除了治血虛的疾病外，但藥書還記載著很多功效，比如當歸能治「虛勞煩熱」，事實上單用當歸，是不能治煩熱症的，當歸必須和治療煩熱的藥或湯方同時使用，才能產生效用；舉此二例的原因，是要建立各位用藥的基本慨念，在用藥的過程，有主藥、配藥之分，主藥是君藥，配藥是佐、使藥。
三. 藥書記載，有很多藥材有相同的功能，但在治療疾病的過程，相同功能的藥材，它所產生的療效是有差異的，我們應該選用療效最好的藥材使用，不見得藥書所記載的藥，通通拿來使用，古書所以記載那麼多藥材，最主要的原因是藥材的取得和產地有關，古時候交通又不甚便利，有些藥材不易取得，一旦缺貨可以其他藥功能相同的藥作為代用品，隨著時空的不同，藥材的取得已經沒有以上的問體，因此將一些比較常用，而且功效明顯的藥材，分為九大類，逐一的加以論述其功能，及適用的時機，以利學者配藥立方。
- 9月 16 週二 200814:03
秋燥的定義與治法(一)
97/9/13（星期六上午7-8點）某家電視台，邀請三位中醫師，訪談有關「秋燥的藥食療法」，我沒有看完節目，其中主持人提出的問題：
問題：何謂「秋燥」？
問題：何謂「秋燥」？
- 9月 15 週一 200813:43
學會如何自己配藥立方 --- 以逍遙散為例
- 9月 14 週日 200815:11
中醫養生初論---預防重於治療
一、有病不能服錯藥
1. 有病不能亂投醫，不能服錯藥，中醫的法則「治病必求其本」，「本」就是病根、病因，任何疾病，都有它的病因，病因不同，出現的病症就不一樣，治法有所不同；如小便不通，不可以「利小便」為通治，所先要辨症再論治；下面就以「小便不通」來作說明。
2. 甲患者，小便不通，兼見口乾舌燥------，辨症是屬內熱盛，熱盛會傷津，體內津少，此體內「無水」，無水不能下輸膀胱致小便不通，治法「當清熱瀉熱，不當利小便」，若利其小便，體內水液愈竭，熱就愈甚，病必不除，可能導致膀胱出血，及其他變證。
1. 有病不能亂投醫，不能服錯藥，中醫的法則「治病必求其本」，「本」就是病根、病因，任何疾病，都有它的病因，病因不同，出現的病症就不一樣，治法有所不同；如小便不通，不可以「利小便」為通治，所先要辨症再論治；下面就以「小便不通」來作說明。
2. 甲患者，小便不通，兼見口乾舌燥------，辨症是屬內熱盛，熱盛會傷津，體內津少，此體內「無水」，無水不能下輸膀胱致小便不通，治法「當清熱瀉熱，不當利小便」，若利其小便，體內水液愈竭，熱就愈甚，病必不除，可能導致膀胱出血，及其他變證。
- 9月 11 週四 200810:10
中醫治療的優點就是因人而異，也就是同病異治的觀念，以『共存』取代『對抗』及『放任』
中醫治療新觀念，先和糖尿病當朋友！
更新日期:2008/09/09 09:30uho編輯部
近年來糖尿病已是國人10大死因第4位，而且發生率年年上升，對人類的健康威脅日益加大。根據國際糖尿病聯盟公佈的數據顯示，目前全球有2.46億 人口飽受糖尿病困擾，每年更以700萬人的速度增加，更可怕的是，每10秒鐘就有一人因糖尿病相關疾病而死亡。
您對於糖尿病的認識夠嗎？
人體對於血糖的穩定，有著極精密的調控。吃完東西、消化吸收後，碳水化合物最終會被分解成單醣，透過血液循環輸送到全身供細胞使用，在胰島素的作用下，提供細胞新陳代謝的能量。而糖尿病患者就是在這個階段出了問題，不管是胰島素製造出問題、或是胰島素的靈敏度低下，這些醣份無法進入細胞裡，所以細胞是存在飢餓狀態，但是血管中過量的醣份，造成高滲透壓的狀態，開始破壞其所到之處的器官，糖尿病的病變就因此展開。
中醫師蔡易昌表示，每個病人都希望醫師一次就治好糖尿病，拿一次藥就想要看到標準的血糖值，而不去思考整個疾病的過程，隨著病情的拖延、惡化、演進，各個器官的併發症一個一個出現，這代表的是患者本身對於自己的身體警告視而不見的結果！
早期治療糖尿病，大家都是以『對抗』的角度處理，當胰島素分泌不足，就用藥物壓榨胰島細胞超時超量工作，分泌的細胞越來越累，當然所能得到的產能是每況愈下。
後來，又有一種『放任』的方式，即胰島素分泌不足，就直接提供身體所需的胰島素，由外來的胰島素幫助醣類進入細胞而維持生理活動。但是，長期下來原本負責製造胰島素的細胞就會出現『依賴』性。
蔡醫師強調，中醫治療的優點就是因人而異，也就是同病異治的觀念，以『共存』取代『對抗』及『放任』。先利用中藥調理，使身體先與糖尿病達成和平共存的階段，一方面穩定血糖，一方面使傷痕累累的胰島細胞逐漸修復。當生理機能逐漸復原時，原本用藥就可逐步減量，最終是以脫離藥物為目標。而在調整的過程中，患者必須配合醫師，每天定時監控血糖的變化，以得知目前身體的狀況為何，配合適當的飲食習慣、運動習慣改變，就可以逐漸改善病情。
糖尿病千萬不能輕視它，好好治療，人生也可以是彩色的，糖尿病不是絕症，並不一定要一輩子吃藥！
資料來源：http://www.uho.com.tw/hotnews.asp?aid=4899
- 9月 11 週四 200809:55
中醫看氣喘病的病因
氣喘發病的部位在肺，因此時下有很多人都把「氣喘」當成肺的疾病，也都從肺治療，其實引發「氣喘」的病因不只是在肺，也有因腎臟功能引發的，有因脾胃功能引發的，有因風寒感冒所引發的，造成的病因不同，表現出的病象也就不一樣，治法當然就有所不同，若單從肺治，或許能治標，但是不能治本，所以說中醫治病之原則為「但求其本」。
若是感冒所引發的喘症，稱之為「實喘」，「實」是指「邪氣盛」，表現的病象，除了頭痛、發熱、呼吸氣急之外，會有胸中脹滿不舒的病象；就以仲景傷寒論而言，「中風」是不會引發喘症的，理由是「中風有汗」，邪氣會隨汗而出，氣出故不能致喘，所以傷寒論「太陽中風，仲景不論喘」；若「傷寒」就會引發喘症，理由是「傷寒無汗」，無汗邪氣不能出，氣阻於胸中故喘；因此傷寒論「太陽傷寒，仲景有論喘」；試觀本草備要，桂枝、麻黃同為風寒感冒之藥，但桂枝不能治喘，麻黃能治喘，故用桂枝湯治中風，麻黃湯治傷寒，這是「風寒分治」的理由之一，也就符合了所謂「對症下藥」。
若是感冒所引發的喘症，稱之為「實喘」，「實」是指「邪氣盛」，表現的病象，除了頭痛、發熱、呼吸氣急之外，會有胸中脹滿不舒的病象；就以仲景傷寒論而言，「中風」是不會引發喘症的，理由是「中風有汗」，邪氣會隨汗而出，氣出故不能致喘，所以傷寒論「太陽中風，仲景不論喘」；若「傷寒」就會引發喘症，理由是「傷寒無汗」，無汗邪氣不能出，氣阻於胸中故喘；因此傷寒論「太陽傷寒，仲景有論喘」；試觀本草備要，桂枝、麻黃同為風寒感冒之藥，但桂枝不能治喘，麻黃能治喘，故用桂枝湯治中風，麻黃湯治傷寒，這是「風寒分治」的理由之一，也就符合了所謂「對症下藥」。
- 9月 09 週二 200812:55
「中醫藥用全書」--- 中藥「氣」「血」用藥分類摘要簡介 張志浩老師著
首先要和各位說明的是，藥材雖然有那麼多，每一味藥材在使用上，基本上都是選用它的特殊功效，雖然或兼具有其他的療效，往往都要和其他的藥同用才能產生效用，比如「人參」的特殊功能是「補氣」，在治療疾病的過程是以「氣虛」的疾病為主；「人參」除了治氣虛的疾病外，但藥書還記載著許多的療效，如上例人參能治中暑，事實上單用人參，是不能治中暑的，人參必須和治療中暑的藥或湯方同時使用，才能產生效用；又如當歸是補血藥，在治療疾病的過程是以「血虛」的疾病為主，「當歸」除了治血虛的疾病外，但藥書還記載著很多功效，比如當歸能治「虛勞煩熱」，事實上單用當歸，是不能治煩熱症的，當歸必須和治療煩熱的藥或湯方同時使用，才能產生效用；舉此二例的原因，是要建立各位用藥的基本慨念，在用藥的過程，有主藥、配藥之分，主藥是君藥，配藥是佐、使藥。
藥書記載，有很多藥材有相同的功能，但在治療疾病的過程，相同功能的藥材，它所產生的療效是有差異的，我們應該選用療效最好的藥材使用，不見得藥書所記載的藥，通通拿來使用，古書所以記載那麼多藥材，最主要的原因是藥材的取得和產地有關，古時候交通又不甚便利，有些藥材不易取得，一旦缺貨可以其他藥功能相同的藥作為代用品，隨著時空的不同，藥材的取得已經沒有以上的問體，因此將一些比較常用，而且功效明顯的藥材，分為九大類；切記：「病必有因，因有其法，法定成方，方症合法，藥道病除。」因編幅有限，藥理、用藥、配藥，無法詳加論述，以下僅摘錄「氣、血」兩類，用藥之特殊功能片段，提供參考。
氣藥分類：
一、 補氣藥：人參、黃耆、黨參 。
【01】 人 參：專補裏氣，兼補表氣。
【02】 黃 耆：專補表氣，兼補中氣。
【03】 黨 參：專補中氣。
二、 行氣、利氣藥
【01】 陳 皮：行三焦氣。
【02】 桔 梗：行上焦心、肺之氣。
【03】 砂 仁：行中焦之脾氣。
【04】 木 香：行三焦之氣，尤能行肝氣，男用木香。
【05】 香 附：行三焦之氣，女用香附。
【06】 麝 香：行下焦肝氣。
三、 破氣藥：
【01】 枳 實：破胸中之氣。
【02】 枳 殼：破腸胃之氣。
【03】 厚 朴：破脾胃之氣。
【04】 檳 榔：破下焦之氣。
【05】 青 皮：破下焦之肝氣。
四、 斂氣藥：
【01】 五味子：斂肺腎之氣。
【02】 何首烏：斂腎之氣，腎氣足則能固精。
【03】 山茱萸：斂肝腎之氣。
【04】 金櫻子：斂脾腎之氣。
【05】 益智子：斂脾腎之氣。
血藥分類
一、 補血藥：
【01】 當歸：血症都用之，補血、養血、調血，破血。
【02】 阿膠：補血、和血、養陰；女用阿膠。
【03】 龜版：和血、補陰；男用龜版。
二、 行血藥：
【01】 川 芎：和當歸同行。
【02】 香 附：和當歸同行；女科多用。
三、 破血藥：
【01】 桃 仁：一切血積，和紅花、當歸同行。
【02】 紅 花：治肝血積，和當歸同行。
【03】 丹 參、延胡索：多用在經閉、腫瘤等症，和桃 仁、紅花、當歸同行。
四、 斂血藥：
【01】 芍 藥：一切出血症，和當歸同行；芍藥兼能止痛。
【02】 地 榆：下焦出血症，和當歸同行。
五、 涼血藥：
【01】 生 地：三焦血熱症，和當歸同行。
【02】 牡丹皮：上焦血熱症，和當歸同行。
【03】 地骨皮：下焦血熱症，和當歸同行。
【04】 鬱 金：心肝血熱症，和當歸同行。
【05】 槐 花：腸胃血熱症，和當歸同行。
甲乙藏書「中醫藥用全書」，內容詳論：藥效分類、藥理藥用、適用病症、辨症論治，9月中旬出版，歡迎洽購。
- 9月 09 週二 200812:44
疫苗，是否真的安全與有效
以下是本書英文簡介的翻譯 www.thinktwice.com
這是世上介紹疫苗最清楚的一本書。內容包含了30多張的圖表及超過900多個可以被確認證實的案例。
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