王永慶經營之神風水之探討
根據王莫昀╱台北報導 | 中時電子報 – 2012年8月28日 上午5:30
張旭初大師昨日在台塑集團允許下，到王永慶墓地以羅盤仔細分析方位，墓園坐西南朝東北，在風水上為「坤艮向」，是陰宅風水上的「大三元地」，墓園前方正好是「左青龍、右白虎」的龍虎交會地形，是非常興旺後代子孫的風水。
在風水巒頭派學上不一定「左青龍、右白虎」的龍虎交會地形，是非常興旺後代子孫的風水。巒頭派除了「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」外還要注重藏風聚氣，根據電視上報導王永慶墓地一片空壙、沒見到前朱雀、後玄武。故該穴場應該風煞大，不藏風當然就不聚氣也，說實在談不上「大三元地」。
在理氣學術，坤山艮向、在羅盤用法上72龍「正」字是大空亡，在120分金是龜甲空亡，在大三元易經玄空64大卦盤是隔卦線，在羅盤線度五行是义錯火坑。羅經透解卷下三、聖人云：「得金不得卦、漫自空談話，得卦不得金、空自苦勞心。」在巒頭理氣學術、選地、安葬根本是一路錯誤。葬經云：「吉地凶葬猶如棄屍。」故才會接連發生火災，發生兄弟姊妹爭財不和，為財而訟，會遺笑人間。王文洋啊、王文洋啊，錢財生不帶來，死不帶去，王永慶的面子要顧好，錢够用就好。
根據報導王永慶墓地是「坤山艮向」，外傳王文洋周六要將大媽王月蘭女士與王永慶合葬破土，張旭初表示，「鬼月諸事不宜，陽宅及陰宅都不宜動工！」，在風俗習慣有此一說，但在擇日通書學上「七月鬼月」却有登錄破土、安葬一事，所以王泰安大師說，風水為環境學，與鬼月破土無關，是無稽之談，這也是對的，各說各有理，到底要聽那一位才好。
余來解盤，張大師應該說：大媽王月蘭女士是生於西元1919年民國8年屬己未命，如外傳本周六(即9月1乙丑)日、正沖仙命己未命，故不宜、忌之。才不會被王文洋說莫名其妙，不理解張大師為何要跑到墓地。張大師你好心沒好報。
實際上王大師選點「坤山艮向」是錯誤的。犯夫妻傷尅路。何謂夫妻傷尅路，根據廖通書65頁登錄：「乾艮本是夫主位，坤巽乃是妻道場，夫埋妻位妻即死，妻葬夫位夫便亡。」故曰：王大師選點「坤山艮向」安葬王永慶先賢，是錯誤的。
余今所言均是引經句典，有憑有據，並非隨便言之。吾師云：「人參風水茶，世間懂的沒幾人。」真是金言良語。
