中醫藥用分類
一. 中醫藥材依分類，有草本、木本、果菜、金石、禽獸，魚蟲之分，除了本草綱目所列的五百多味要外，還有坊間青草店的許多藥材，多到實在數不清，每味藥材都具有它的獨特功效，另外兼具有其他的功能，甚至於許多藥材會有相同的功效，對於疾病治療應該如何選用藥材，對大部分的人而言，實在是一門大的學問，也不容易入手？在此我願意以個人三十多年對於藥效的特性，以及臨床用藥經驗，提出來和大家分享討論。
二. 首先要和各位說明的是，藥材雖然有那麼多，每一味藥材在使用上，基本上都是選用它的特殊功效，雖然或兼具有其他的療效，往往都要和其他的藥同用才能產生效用，比如「人參」的特殊功能是「補氣」，在治療疾病的過程是以「氣虛」的疾病為主；「人參」除了治氣虛的疾病外，但藥書還記載著許多的療效，如上例人參能治中暑，事實上單用人參，是不能治中暑的，人參必須和治療中暑的藥或湯方同時使用，才能產生效用；又如當歸是補血藥，在治療疾病的過程是以「血虛」的疾病為主，「當歸」除了治血虛的疾病外，但藥書還記載著很多功效，比如當歸能治「虛勞煩熱」，事實上單用當歸，是不能治煩熱症的，當歸必須和治療煩熱的藥或湯方同時使用，才能產生效用；舉此二例的原因，是要建立各位用藥的基本慨念，在用藥的過程，有主藥、配藥之分，主藥是君藥，配藥是佐、使藥。
三. 藥書記載，有很多藥材有相同的功能，但在治療疾病的過程，相同功能的藥材，它所產生的療效是有差異的，我們應該選用療效最好的藥材使用，不見得藥書所記載的藥，通通拿來使用，古書所以記載那麼多藥材，最主要的原因是藥材的取得和產地有關，古時候交通又不甚便利，有些藥材不易取得，一旦缺貨可以其他藥功能相同的藥作為代用品，隨著時空的不同，藥材的取得已經沒有以上的問體，因此將一些比較常用，而且功效明顯的藥材，分為九大類，逐一的加以論述其功能，及適用的時機，以利學者配藥立方。
壹、氣藥
一、補氣藥：人參、黃耆、黨參 。
【01】人 參：專補裏氣，兼補表氣。
解說：
◎ 藥食皆入於脾胃，只要是補劑，不論補血、補氣，都能補到脾，人參屬補氣之品，故能補脾氣。
◎ 脾的功能在於運送，除了吸受人參之氣外，也將多餘的氣載送至肝、心、肺、腎四臟，因此人參能補五臟之氣，五臟是屬裏，所以說：「人參專補裏氣，補氣之首藥」。
◎ 肺主氣、主呼吸，皮毛也有調解呼吸的功能，所以中醫書典言：「肺外合於皮毛」，皮毛主表，所以人參兼補表氣。
◎ 五臟有五臟之氣，五臟氣虛，病位的不同，在用人參補氣的過程，就必須考慮到要借用「引經藥」、「行氣藥」；藥食皆入於脾胃，若中焦氣虛，不必用引經藥；若上焦心、肺氣虛，除了用人參補氣之外，可用桔梗引氣入心肺，功效更好；至於下焦肝腎可和淡鹽湯合服，在以後配藥的過程中，會有詳加說明。
◎ 藥材在使用上，有生用、熟用之分，藥材採集回來，未經炮製，謂之生用，生用或兼有瀉火的功能；經過炮製，謂之熟用，炮製有很多方法，製法的不同，和病位、療效有一定的相關性。
◎ 人參在使用上都用熟，也就是乾品，是屬「溫補」之品，適用在「氣虛疾病的藥療方面；假如沒有病，要調養身氣多用「參鬚」，因為參鬚藥性較溫和，是屬於「平補」之品；由這個觀念，學者當知道，在藥書中，藥性屬「平」的藥材，一般多用在食療養身，不作疾病的調治；比如「玉竹」性味甘平，古方幾乎沒有用「玉竹」來治病，不過在病後的調養，卻經常用到它。
◎ 參類的品種有很多，屬於補氣類，本書只選用「人參、黨參」作為疾病調治之用，如西洋參、粉光參、花旗參----是屬於「涼補」之類，比較偏向於平常調養用，至於沙參是清氣藥，玄參是降火藥，丹參是破血藥，皆不能言補，後面會有論述。
◎ 人參是補氣藥，因此氣不虛，形質氣壯的人，不可服用人參。
◎ 若患者雖虛，但體內有熱，也不可服用人參，因為人參是屬「溫熱之藥」，不但不能補虛，反而會助熱，要記得中醫治則：「先除邪，後養正」，也就是先除熱，熱除之後再補虛。
◎ 在藥書中人參除了補氣之外，同時能治療許多其他的疾病，這些疾病一定和氣虛有關，在治療過程不可單用人參，必須人參和相關疾病的藥材同時使用，才會有療效；或是上面所說的：「先除邪，後養正」，分先後用藥，相關的藥理、用藥，在後面「配藥立方」中，會不斷的討論說明。
【02】黃 耆：專補表氣，兼補中氣。
解說：
◎ 人身之氣，有分元氣、裏氣、表氣；元氣是指腎氣，命門火，裏氣是指肝、心、脾、肺、腎，五臟之氣；表氣是指身形體表、肌肉皮膚之氣。
◎ 在補氣之藥中，黃耆偏於補身形肌表之氣，和人參偏於補五臟之氣是有所差異的。
◎ 再則前面說過，藥食都入於脾胃，因此黃耆兼有補脾氣的功能，所以說兼補中氣。
◎ 在人體十二條經絡中，足太陽膀胱經，是最淺層的一條經絡，也歸屬於肌表，因此足太陽膀胱經的疾病，若是經氣不足，必須用到氣藥時，都是選用黃耆。
◎ 腎和膀胱是相表裡，若是膀胱經氣不足，而引發腎氣虛的疾病，也是是要選用黃耆；所以古人用黃耆、附子固表回陽，固表是指膀胱經氣，回陽腎中元氣。
◎ 古方人參、黃耆同用的湯方很多，會同時使用是要兼固表裡，下面我用三例，說明選用人參、黃耆
◎ 有些人睡覺時會突然驚醒，診病論為心氣虛，當然是選用人參來配藥，不是選用黃耆；心氣虛是屬裏氣虛，當用補裏氣的藥。
◎ 有些人經常會傷風感冒，會感冒的原因，就是表氣虛，不能抗外，那麼平常就應該服補表氣的藥，當然是選用黃耆來配藥，不是選用人參。
◎ 有些人脾胃不好時有下利，診病論為脾氣虛，這時人參、黃耆可以同用，因為人參補裏氣，藥食都會入於脾，因此黃耆也可以補脾氣。
◎ 除了以上用藥之外，在瘡癰的疾病當中，古方也經常用到黃耆，它所適用的時機，是在瘡癰已經潰腐之後，借用黃耆之氣力來排膿，不是用黃耆來治瘡癰，所以瘡癰未潰腐之前是不得使用的，因為瘡癰是屬熱毒症，黃耆是溫補之品，會助長瘡癰之邪熱，用之不當可能致「癌症」，若辨症不明，切物使用，「藥能救人，也能殺人」，不得不慎。
◎ 有些人對於中醫所談的「癰症」，並不是很清楚，在這邊加以說明，「癰症」就是西醫所說的「癌症」，如中醫書典所討論的胃癰、腸癰，就是西醫所說的胃癌、腸癌；在身體肌表的瘡疔惡化後，皮膚肌肉潰腐的就是皮膚癌，深陷入骨的就是骨癌，其他臟腑器官所述「癰症」意義相同。
【03】黨 參：專補中氣
解說：
◎ 補氣藥前面介绍了人參專補裏氣，黃耆專補表氣，最後要介绍的是黨參。
◎ 其實黨參也是屬於補裏氣的藥，不過功專於補脾氣，不像人參補五臟之氣。
◎ 臨床使用人參、黨參的時機是有所差異的，氣大虛用人參，氣微虛用黨參，病急用人參，病緩用黨參，平常調氣用黨參。
◎ 中醫補氣藥，除人參、黨參、黃耆之外，皆不能言補，如四君子湯，醫書言：治一切氣虛，是氣虛之總方，方中有人參、白朮、茯苓、甘草四味藥，方中若無人參則不能言「補」，因為白朮、茯苓、甘草稱之為「輔」氣藥；只要有人參，和白朮、茯苓、甘草任何一味藥同用，都能言「補」。
◎ 醫書言：四君子湯治一切氣虛，其實是治脾氣虛之方，不知中醫的醫理，是不能體會中醫的奧意的，因為白朮、茯苓、甘草都是脾藥，脾有病則失去運化功能，脾不能運化則濕滯，用白朮是要燥脾濕，用茯苓是要滲中焦之濕，用甘草是要緩中和脾，用人參是要補脾氣，氣足濕除，中焦恢復運化功能。
◎ 若要補上焦心肺之氣，四君子湯加桔梗引氣上行；若要補下焦之腎氣，四君子湯加黃耆、肉桂，加黃耆藥理如上，加肉桂引氣入腎；這是古人用四君子湯治一切氣虛的真意。
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