中醫治病原則，在於辨證論治，辨證在前，論治在後；「辨證宜明，用藥宜嚴」，辨症當分氣血，或氣病、或血病、或氣血兼病；氣病要用氣藥，血病要用血藥，氣血兼病則氣血兩用藥，這是一定的道理。
氣病有氣虛、氣滯、氣積之分，藥用有補氣、行氣、破氣之別；氣虛用補氣藥、氣滯用行氣藥、氣積用破氣藥。
血病有血虛、血滯、血積之殊，藥用有補血、行血、破血之異；血虛用補血藥、血滯用行血藥、血積用破血藥。
要達到治病的功效，除了選用「藥效」之外，同時還要藉助「藥力」，有了「藥力」才能行「藥效」，藥力的產生是來自「氣藥」，前面已經說過「有氣才能生力」；因此在治病的過程，屬氣病者可單用氣藥，一方面可行藥效，同時可行藥力；至於血病除了選用血藥之藥效之外，同時要兼用氣藥，借藥力以行藥效。
例（1）「四君子湯」是補氣藥，方中有人參、白朮、茯苓、甘草，人參是「補氣藥」，白朮、茯苓、甘草是「輔氣藥」，白朮助脾藥、茯苓滲濕藥、甘草和中藥，方中若無人參則不能補氣，人參只要和白朮、茯苓、甘草其中任何一味藥同用，都有補氣的功效，四君子湯是補氣的湯方，所以藥效、藥力可同行。
例（2）「四物湯」是補血的湯方，方中有當歸、芍藥、熟地、川芎，當歸是「補血藥」，芍藥、熟地、川芎是「輔血藥」，芍藥是斂血藥、熟地是滋陰藥、川芎是行血藥，方中若無當歸則不能補血，當歸只要和芍藥、熟地、川芎其中任何一味藥同用，都有補血的功效，四物湯是補血的湯方，所以除了要有血藥的藥效之外，同時藥借用藥力來行藥效，方中川芎就是血中之氣藥。
中醫湯方治病，有一定的法則，借用以上二例，告述學者氣血基本用藥，至於藥氣、藥味、藥性，和療效有關，將陸續發表。
氣病有氣虛、氣滯、氣積之分，藥用有補氣、行氣、破氣之別；氣虛用補氣藥、氣滯用行氣藥、氣積用破氣藥。
血病有血虛、血滯、血積之殊，藥用有補血、行血、破血之異；血虛用補血藥、血滯用行血藥、血積用破血藥。
要達到治病的功效，除了選用「藥效」之外，同時還要藉助「藥力」，有了「藥力」才能行「藥效」，藥力的產生是來自「氣藥」，前面已經說過「有氣才能生力」；因此在治病的過程，屬氣病者可單用氣藥，一方面可行藥效，同時可行藥力；至於血病除了選用血藥之藥效之外，同時要兼用氣藥，借藥力以行藥效。
例（1）「四君子湯」是補氣藥，方中有人參、白朮、茯苓、甘草，人參是「補氣藥」，白朮、茯苓、甘草是「輔氣藥」，白朮助脾藥、茯苓滲濕藥、甘草和中藥，方中若無人參則不能補氣，人參只要和白朮、茯苓、甘草其中任何一味藥同用，都有補氣的功效，四君子湯是補氣的湯方，所以藥效、藥力可同行。
例（2）「四物湯」是補血的湯方，方中有當歸、芍藥、熟地、川芎，當歸是「補血藥」，芍藥、熟地、川芎是「輔血藥」，芍藥是斂血藥、熟地是滋陰藥、川芎是行血藥，方中若無當歸則不能補血，當歸只要和芍藥、熟地、川芎其中任何一味藥同用，都有補血的功效，四物湯是補血的湯方，所以除了要有血藥的藥效之外，同時藥借用藥力來行藥效，方中川芎就是血中之氣藥。
中醫湯方治病，有一定的法則，借用以上二例，告述學者氣血基本用藥，至於藥氣、藥味、藥性，和療效有關，將陸續發表。
全站熱搜
留言列表
