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[  培墓及祭墓 ]

清明節是台灣民間幾個大節日之一，清明節原本定於春分後第十五日為清明節、大約在四月四、五日。

     清明節民間習俗須掃墓、掃墓可分成兩種儀式，即「祭墓」及「培墓」。「培墓」就是「掃墓」，掃墓的時間多利用清明節前後7天均可，首先將祖墳上的野草，用鐮刀將雜草清除(切記勿用鋤頭動土清除雜草)，再用小石頭將墓紙壓在墳上，壓墓紙用五色紙(紅黃青白黑)，其用意是修蓋厝瓦並表示子孫已祭拜過。子孫發現墓龜有凹陷、可以培土整修，或墓碑上的字體模糊不清，則重新安金帛，使其煥然一新。

「祭墓」即指新做吉、凶葬的墳墓，前三年要「祭墓」外，第一年要在春社前，擇天赦日或良辰吉日祭墓，此稱「開墓頭」，第二年可以選擇清明節當日，第三年選擇清明節過後吉日祭墓。而後則視情況而定。

祖墳雜草清除完畢壓墓紙後，開始祭拜。祭拜時，新墳在墓前供奉牲禮(三牲或五牲)、刈金、壽金、燭等、或十二道菜蔬(如韭菜、魷魚、春干、甜芋、肉脯、花生，蓮子、 黑豆、竹筍、豬腸、雞、鴨蛋)和粿類(紅龜粿、鼠麴粿或草仔粿)及刈金、銀紙、往生錢、香、燭、鮮花、酒餚等，祭品擺好之後，點香燭、首先向后土(墳墓的守護神)祭拜，然後祭拜新墳、以前婦人要在新墳前哭號，(現在已經很少人在新墳前哭號)，禮拜完畢，先燒刈金、壽金、土地公金給后土，祖靈燒銀紙、刈金、庫錢等，紙錢燒完後，在紙灰上灑酒(稱為奠酒)，最後鳴炮禮成。

在收供品離開前，要將雞蛋、鴨蛋在墓碑上打碎，將蛋殼丟在墳上，象徵「脫殼」或「蟬蛻」。臺灣民間習俗，掃墓時會有當地小朋友或老伯講吉利話，此時即將紅龜粿、麵粿分給當地的小孩子吃的習俗，稱為「揖墓粿」(又稱乞墓粿、印墓粿)，或發紅包給說吉利話的老伯，象徵「祖德流芳」。往昔在新墳祭墓前三年，都要點「姓氏燈」，在祭拜之前於墓前燃燭祭祀後，不能熄火，將它小心的放在燈罩內，沿途不可使其熄滅，一到家裡，立刻把燈放在祖先的靈桌前，相傳這具小燈，有「添丁發財」之功能。

       現在掃墓方式已經簡化，大都以鮮花、水果、餅干、蛋糕為祭品，上香鞠躬，燒金紙、庫銀，禮節簡單又隆重。